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In recent years, Argentine historiography has shown a growing interest in studying political exiles, particularly those produced during the last military regime, but also those other experiences of individual or collective political emigration that took place throughout the nineteenth and first half of the twentieth century. This paper aims to review the history of the field of studies on Argentine political exiles, trying to identify its dialogues/tensions with two of the most powerful territories of Argentine historiography from 1983 to the present: the new Political History and Recent History. The paper is based on the hypothesis that the unsystematic dialogues that historians have held with Political History, Recent History and Exile Studies are related to the predominance of a "methodological nationalism" that is only very slowly being questioned from diverse theoretical-methodological perspectives, capable of proposing other ways of thinking about the politicity, mobility and relational condition of exiles. These issues, which have become the emphasis of the current agenda of Exile Studies, are opening up a horizon for more productive and systematic interlocutions with the agendas of Political History and Recent History. ; En los últimos años, la historiografía argentina viene mostrando un creciente interés por estudiar los exilios políticos, en particular los producidos durante el último régimen militar, pero también esas otras experiencias de emigración política individuales o colectivas que se desgranaron a lo largo del siglo XIX y primera mitad del siglo XX. Este artículo se propone revisar la historia del campo de estudios sobre los exilios políticos argentinos, tratando de identificar sus diálogos/tensiones con dos de los territorios más potentes de la historiografía argentina desde 1983 al presente: la nueva Historia Política y la Historia Reciente. El trabajo parte de la hipótesis de que los diálogos poco sistemáticos que han sostenido los historiadores referenciados con la Historia Política, la Historia Reciente y los Estudios de los exilios guardan relación con el predominio de un "nacionalismo metodológico" que sólo muy lentamente está siendo cuestionado desde perspectivas teórico-metodológicas diversas, capaces de proponer otras formas de pensar la politicidad, movilidad y condición relacional de los exilios. Cuestiones que convertidas en los énfasis de la agenda actual de los Estudios exiliares están abriendo un horizonte para interlocuciones más productivas y sistemáticas con las agendas de la Historia Política y la Historia Reciente.

Este artículo hace foco en un tipo peculiar de cartas del último exilio argentino, aquellas que escribieron los llamados "opcionados" a las autoridades consulares de los diferentes países de residencia, y por su intermedio al Ministerio del Interior y al Presidente de la Nación, con el propósito de fundamentar sus solicitudes de reingreso al país durante el "Proceso de Reorganización Nacional" (1976-1983).El trabajo se divide en dos partes. La primera describe el corpus documental y reconstruye el tránsito de las peticiones de retorno de los "opcionados" a partir de su visibilización en la web del Ministerio de Relaciones Exteriores durante el gobierno de Cristina Kirchner (en contraste con la oscuridad de la burocracia del Estado terrorista). La segunda analiza el contenido de las peticiones y se pregunta sobre aquello de lo que hablan las cartas de los exiliados a los agentes y agencias estatales durante el "Proceso de Reorganización Nacional". En este sentido, atiende a las historias personales de militancia, represión y exilio que vehiculizaban las "epístolas de súplica" y al mismo tiempo se interroga por las dimensiones burocráticas y represivas del poder pretoriano y la utilización de la misiva como instrumento de coacción y de administración punitiva del movimiento de los argentinos.

Este artículo hace foco en un tipo peculiar de cartas del último exilio argentino, aquellas que escribieron los llamados "opcionados" a las autoridades consulares de los diferentes países de residencia, y por su intermedio al Ministerio del Interior y al Presidente de la Nación, con el propósito de fundamentar sus solicitudes de reingreso al país durante el "Proceso de Reorganización Nacional" (1976-1983). El trabajo se divide en dos partes. La primera describe el corpus documental y reconstruye el tránsito de las peticiones de retorno de los "opcionados" a partir de su visibilización en la web del Ministerio de Relaciones Exteriores durante el gobierno de Cristina Kirchner (en contraste con la oscuridad de la burocracia del Estado terrorista). La segunda analiza el contenido de las peticiones y se pregunta sobre aquello de lo que hablan las cartas de los exiliados a los agentes y agencias estatales durante el "Proceso de Reorganización Nacional". En este sentido, atiende a las historias personales de militancia, represión y exilio que vehiculizaban las "epístolas de súplica" y al mismo tiempo se interroga por las dimensiones burocráticas y represivas del poder pretoriano y la utilización de la misiva como instrumento de coacción y de administración punitiva del movimiento de los argentinos. ; This article is focused on a peculiar type of letters written during the last Argentine exile, those who wrote the so called "opcionados" to the consular authorities of the different countries of residence, and through them to the Ministry of the Interior and to the President of Argentina, in order to request the reentry to the country during the "Proceso de Reorganización Nacional" (1976-1983).The article is divided into two parts as follow. The first part describes the documentary corpus and retraces the fate of the return petitions of "opcionados". These documents were put online on the Ministry of Fo-reign Affairs's website during Cristina Kirchner's government (by contrast with opaque bureaucracy of the terrorist ...

Este artículo hace foco en los sentidos que tuvo para los exiliados argentinos apelar a la figura del Núremberg desde una coyuntura temprana de la lucha antidictatorial hasta el ocaso del "Proceso de Reorganización Nacional". El trabajo parte de la hipótesis que los sentidos del Núremberg fueron modificándose en los diversos contextos políticos, pasando de ser un recurso comunicativo hasta convertirse en una apelación doctrinal. Este paso permitió a los exiliados tipificar la desaparición forzada como crimen de lesa humanidad y descubrir el "juicio y castigo" como nuevo horizonte de lucha en el espacio público internacional.

The article analyzes the manners in which the Argentine exiles appealed to the juridical strategy as form of antidictatorial resistance, departing from the denunciation of the functioning of the Judicial Power and the claim of respect of the rights and procedural fundamental guarantees, up to managing to propose a "Núremberg" in which the violations were proceeded to the human rights that were taking place in the country. The work supports that in the conjuncture delimited by the approval of the dictatorial laws on "missing persons" (September, 1979), the publication of the report of the visit to the Argentina of the Inter-American Commission of Human Rights of the Organization of American States (April, 1980) and the political alternatives that surroundedcommemoration of the 5th anniversary of the coup d'état (March 24, 1981), the exiles began to glimpse to the justice (national or international) as a horizon - diffuse but credibly - in that to look for punishment for the perpetrators of crimes against the life, the freedom and the integrity of the argentinians and especially for those responsible for most abject crime of the terrorist State: the enforced disappearance of persons. ; El artículo analiza los modos en que los desterrados argentinos apelaron a la estrategia jurídica como forma de resistencia antidictatorial, partiendo de la denuncia del funcionamiento del Poder Judicial y del reclamo de respeto de los derechos y garantías procesales fundamentales, hasta llegar a proponer un "Núremberg" en el que fueran tramitadas las violaciones a los derechos humanos que se estaban produciendo en el país.El trabajo sostiene que en la coyuntura delimitada por la aprobación de las leyes dictatoriales sobre "desaparecidos" (septiembre 1979), la publicación del informe de la visita a la Argentina de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos (abril 1980) y las alternativas políticas que rodearon la conmemoración del 5º aniversario del golpe de Estado (marzo 1981), los exiliados comenzaron a vislumbrar a la justicia (nacional o internacional) como un horizonte –difuso pero creíble– en el que buscar castigo para los culpables de delitos contra la vida, la libertad y la integridad de los argentinos y en particular para los responsables del crimen más abyecto del Estado terrorista: la desaparición forzada de personas.

Este artículo se propone analizar el universo de prácticas humanitarias en la expatriación catalana republicana en la segunda posguerra mundial haciendo foco en el papel jugado por el intercambio epistolar que se desarrolló entre Francia y la Argentina; y en el modo en que esa correspondencia entre víctimas, familiares, testigos y benefactores localizados a ambos lados del Atlántico permite dar cuenta del funcionamiento de redes de circulación transnacional de ayuda solidaria no exentas de tensiones políticas. El trabajo pretende complejizar el tradicional enfoque estado-nación céntrico de los estudios sobre el exilio republicano español desde el interés por la reconstrucción de los vínculos e interconexiones epistolares entre comunidades de la expatriación (refugiados, evacuados, emigrados, exiliados) en orden a la cimentación de aquellas estrategias y proyectos de ayuda que tuvieron como protagonista al Comité Pro Catalans Refugiats a França del Casal de Catalunya de Buenos Aires. Partimos del supuesto de que la correspondencia constituyó en el mundo disperso de la emigración y el exilio entre la guerra civil española y la segunda posguerra mundial, uno de los instrumentos fundamentales de construcción de puentes, de cimentación de vínculos y de materialización de proyectos colectivos. ; This article proposes to analyze the universe of humanitarian practices in the Catalan republican expatriation in the second world postwar period with a focus in the paper played by the epistolary exchange that developed between France and Argentina; and in the way in which this correspondence between victims, relatives, witnesses and benefactors located on both sides of the Atlantic Ocean allows to realize of the functioning network of transnational traffic of solidary help do not exempt of political tensions. The work claims to do more complex the traditional national-state approaches of the studies on the republican Spanish exile from the interest for the reconstruction of the links and epistolary interconnections between communities of the expatriation (refugees, evacuated, emigrés, exiles) in order the foundation of those strategies and projects of help that took as a protagonist to the Committee Pro Catalans Refugiats to França of Casal of Catalonia of Buenos Aires. We depart from the supposition that the correspondence constituted, in the dispersed world of the emigration and the exile between the Spanish civil war and the second world postwar period, one of the fundamental instruments of construction of bridges from foundation of links and from materialization of collective projects. ; Fil: Jensen, Silvina. Universidad Nacional del Sur

This article reflects on the impact of the publication of the book in spanish La política del destierro y el exilio en América Latina of Mario Sznadjer and Luis Roniger (México, FCE, 2013) the consolidation of the field of study of Latin American political exiles. Focus on their contribution to a reading of the practice of exile and banishment in the long term, their registration in Latin American political culture and its mass along the XX century ago. ; Este artículo reflexiona sobre el impacto de la publicación en español del libro La política del destierro y el exilio en América Latina de Mario Sznadjer y Luis Roniger (México, FCE, 2013) en la consolidación del campo de estudio de los exilios políticos latinoamericanos. Se hace foco en su aporte a una lectura de la práctica del exilio y el destierro en la larga duración, a su inscripción en las culturas políticas latinoamericanas y a su masificación a lo largo del siglo XX.

Este artículo se propone analizar el imaginario del exilio que vehiculizó la prensa de la transición española (El País, La Vanguardia, Triunfo, ABC) mientras se estaban concretando los retornos de los republicanos y cuando los argentinos huidos de la persecución del terrorismo de Estado se convertían en un problema social y hasta legal para la Madre Patria. Se trata de analizar, a partir de una serie de figuras señeras de la política y la cultura republicana (Luis Seoane, Rafael Alberti, Claudio Sánchez Albornoz, Joan Corominas, Joan Cuatrecasas, Federica Montseny, Dolores Ibárruri, Santiago Carrillo, Josep Tarradellas, entre otros) que estaban regresando a España – con especial atención a quienes vivieron la persecución franquista en la Argentina –, en qué medida el exilio había dejado de ser una alternativa política posible a la dictadura para convertirse en materia de memoria, homenaje o reconocimiento sin, por ello, haber perdido la conflictividad y la politicidad que marcaron la estampida durante la guerra civil y tras la caída de la República.

This article reflects on the impact of the publication of the book in spanish La política del destierro y el exilio en América Latina of Mario Sznadjer and Luis Roniger (México, FCE, 2013) the consolidation of the field of study of Latin American political exiles. Focus on their contribution to a reading of the practice of exile and banishment in the long term, their registration in Latin American political culture and its mass along the XX century ago. ; Este artículo reflexiona sobre el impacto de la publicación en español del libro La política del destierro y el exilio en América Latina de Mario Sznadjer y Luis Roniger (México, FCE, 2013) en la consolidación del campo de estudio de los exilios políticos latinoamericanos. Se hace foco en su aporte a una lectura de la práctica del exilio y el destierro en la larga duración, a su inscripción en las culturas políticas latinoamericanas y a su masificación a lo largo del siglo XX.

Este artículo se propone interrogar las relaciones entre comunidad diaspórica catalana del Cono Sur y prácticas regionales solidarias, enfatizando aquellos proyectos e iniciativas que se articularon a ambos lados de la cordillera es pos de la ayuda hacia los desplazados (primero los desplazados al interior de la península durante la Guerra Civil, luego los desplazados a Francia tras la "retirada" y por último los evacuados desde el país galo hacia América Latina). Asimismo, intenta pensar desde un conjunto de trayectorias individuales y grupales de destierro que tuvieron como destinos a Chile y la Argentina, en qué medida estos países de recepción operaron, para esos sujetos y también para las instituciones (oficiales o societales catalanas) generadoras del auxilio, como un espacio poroso de tránsitos, de relaciones fluidas, de intercambio de información y de proyectos comunes, cimentado en complejas redes familiares, político-partidarias, profesionales e ideológicas, transfronterizas y también transnacionales ; This article aims to examine the relationship between Catalan diasporic community in the Southern Cone and solidary regional practices, emphasizing projects and initiatives that were articulated on both sides for help to the desplazed persons (first moved into the peninsula during the Civil War, then moved to France after the "withdrawal" and finally evacuated from France to Latin America). Also, try to think from a set of individual and group trajectories of exile which had as destinations to Chile and Argentina, to what extent these countries functioned as a porous space transits, of fluid relationships, information exchange and joint projects for both individuals and groups receiving assistance to local e internacional institutions that generated it. And all this under the activation of complex family networks, partisan political, professional and ideological border and transnational

Este artículo se propone interrogar las relaciones entre comunidad diaspórica catalana del Cono Sur y prácticas regionales solidarias, enfatizando aquellos proyectos e iniciativas que se articularon a ambos lados de la cordillera es pos de la ayuda hacia los desplazados (primero los desplazados al interior de la península durante la Guerra Civil, luego los desplazados a Francia tras la "retirada" y por último los evacuados desde el país galo hacia América Latina). Asimismo, intenta pensar desde un conjunto de trayectorias individuales y grupales de destierro que tuvieron como destinos a Chile y la Argentina, en qué medida estos países de recepción operaron, para esos sujetos y también para las instituciones (oficiales o societales catalanas) generadoras del auxilio, como un espacio poroso de tránsitos, de relaciones fluidas, de intercambio de información y de proyectos comunes, cimentado en complejas redes familiares, político-partidarias, profesionales e ideológicas, transfronterizas y también transnacionales ; This article aims to examine the relationship between Catalan diasporic community in the Southern Cone and solidary regional practices, emphasizing projects and initiatives that were articulated on both sides for help to the desplazed persons (first moved into the peninsula during the Civil War, then moved to France after the "withdrawal" and finally evacuated from France to Latin America). Also, try to think from a set of individual and group trajectories of exile which had as destinations to Chile and Argentina, to what extent these countries functioned as a porous space transits, of fluid relationships, information exchange and joint projects for both individuals and groups receiving assistance to local e internacional institutions that generated it. And all this under the activation of complex family networks, partisan political, professional and ideological border and transnational

Este artículo se propone interrogar las relaciones entre comunidad diaspórica catalana del Cono Sur y prácticas regionales solidarias, enfatizando aquellos proyectos e iniciativas que se articularon a ambos lados de la cordillera es pos de la ayuda hacia los desplazados (primero los desplazados al interior de la península durante la Guerra Civil, luego los desplazados a Francia tras la "retirada" y por último los evacuados desde el país galo hacia América Latina). Asimismo, intenta pensar desde un conjunto de trayectorias individuales y grupales de destierro que tuvieron como destinos a Chile y la Argentina, en qué medida estos países de recepción operaron, para esos sujetos y también para las instituciones (oficiales o societales catalanas) generadoras del auxilio, como un espacio poroso de tránsitos, de relaciones fluidas, de intercambio de información y de proyectos comunes, cimentado en complejas redes familiares, político-partidarias, profesionales e ideológicas, transfronterizas y también transnacionales ; This article aims to examine the relationship between Catalan diasporic community in the Southern Cone and solidary regional practices, emphasizing projects and initiatives that were articulated on both sides for help to the desplazed persons (first moved into the peninsula during the Civil War, then moved to France after the "withdrawal" and finally evacuated from France to Latin America). Also, try to think from a set of individual and group trajectories of exile which had as destinations to Chile and Argentina, to what extent these countries functioned as a porous space transits, of fluid relationships, information exchange and joint projects for both individuals and groups receiving assistance to local e internacional institutions that generated it. And all this under the activation of complex family networks, partisan political, professional and ideological border and transnational

Este artículo analiza el lugar del exilio de la última dictadura militar en el campo de estudios sobre el pasado reciente argentino e intenta tanto dar cuenta de las líneas más transitadas y que permiten plantear que estamos frente a un territorio historiográfico en expansión, como descubrir cuáles son las actuales áreas de vacancia y las de mayor potencial para la investigación académica futura. Lejos de pretender hacer un examen exhaustivo de la producción que viene acumulándose desde la contemporaneidad del fenómeno hasta hoy, estas páginas constituyen más bien un intento de revisar críticamente una parcela de la Historia Reciente desde el examen de la propia práctica investigativa y de cara a sacar a la luz los dilemas y desafíos que la atraviesan

Este artículo analiza el lugar del exilio de la última dictadura militar en el campo de estudios sobre el pasado reciente argentino e intenta tanto dar cuenta de las líneas más transitadas y que permiten plantear que estamos frente a un territorio historiográfico en expansión, como descubrir cuáles son las actuales áreas de vacancia y las de mayor potencial para la investigación académica futura. Lejos de pretender hacer un examen exhaustivo de la producción que viene acumulándose desde la contemporaneidad del fenómeno hasta hoy, estas páginas constituyen más bien un intento de revisar críticamente una parcela de la Historia Reciente desde el examen de la propia práctica investigativa y de cara a sacar a la luz los dilemas y desafíos que la atraviesan